完颜，姓氏。凡姓完颜者，皆女真族即满族人。

　　公元1115-1234年，女真人完颜旻(阿骨打)及世系十帝在东北建立了金朝，立国120年。公元1616—1911年，女真人(爱新觉罗氏)努尔哈赤在东北统一女真各部，始编满州八旗，再建金国(史称后金)，尊完颜金朝诸帝为先帝，其后裔建立清朝，前后历11代君主，立国296年。

　　清皇太极时，改女真(爱新觉罗氏)族为满族。金代以来，因战争而动、而迁的金宗室后裔完颜女真人以家族群聚式定居并成当地望族的地区有：安徽肥东、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。泾川这一支完颜女真人现有5000多口人，如按关内的兀术后裔人口规模论，无疑为全国第一。泾川王村镇有一个完颜村，辖完颜东沟、完颜西沟两小村，聚居着清一色完颜氏人家。北邻的合道乡有一个完颜洼村，同宗同源。这些村自古以完颜作村名，清代县志曾记完颜村境的泾河上有桥，名完颜桥。

　　民国25年(1936)6月12日，泾川县县长张东野得知“宋金兀术世代遗像”藏于泾川完颜氏族中，便与区长、上司一同阅览，亲摄照片一张，并在放大的照片上作了题注：遗像(当地人称“影”)以布制于金代，明时已朽，又复制，长9尺，色彩鲜艳，笔画精工。每年除夕，完颜氏族全体悬像密祭，祭后密藏。张东野恐像有失，将题注后的照片交县民众馆收藏，现存泾川县博物馆。目前，原“影”还有找到的可能。我们细辨照片内容，确系当年真品。像以金太祖为中心，有太宗、熙宗、海陵王、世宗、章宗、卫绍王、宣宗、哀宗、袭祖、末主的像。面对遗像，完颜村的老人们异口同声地指出他们的最近祖先是完颜承麟(末主)，承麟是承晖(袭祖)之子，承晖是完颜亨幼子，亨是宗弼(兀术)长子，兀术是完颜阿骨打赫赫有名的四太子。老人们领着客人，神情庄重地攀上完颜村的秀丽山包说：“山上有芮王坟，芮王即完颜亨。完颜东沟社的山上有芮王坪、芮王嘴。镇原平泉至新城一带有完颜马场。属完颜村的耕地地名叫军坪、官地，其中有相当的面积不纳粮，所产供祭祖用。1942年以前，完颜氏种地均不缴杂税”。完颜邦、完颜斌还说，祖辈口传太平乡簸箕湾有完颜承麟墓，他们孩提时跟老人年年除夕去祭祖，村里要杀几口大肥猪。去过簸箕湾的人，都被山形如簸箕、墓居其中、藏风聚气、气势恢宏的山水形胜所震撼。”

　　著名的韩王墓在完颜村境内，此墓应是金代韩王和明代韩王之墓。完颜成贝，泾川县粮食局办公室干部，38岁，研究金女真史10多年，已有《初探完颜古墓之谜》等十多篇论文。他旁征博引的研究成果，使我们大开眼界。

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